ÇAGA TERBIÝESINDE MILLI OÝUNLARYŇ ÄHMIÝETI
11-04-25
Berkarar döwletiň täze eýýamynyň Galkynyşy döwründe nesil terbiýesi hakyndaky alada döwlet syýasatynyň ileri tutulýan ugurlarynyň birine öwrüldi. Häzirki wagtda ylymly-bilimli, giň dünýägaraýyşly, ýokary ahlak düşünjeli we sagdyn ruhly nesilleri terbiýeläp ýetişdirmekde mynasyp işler durmuşa ornaşdyrylýar. Ýurdumyzda iň kämil tehniki serişdeler bilen üpjün edilen çagalar baglarynyň, umumy bilim berýän we ýöriteleşdirilen mekdepleriň, ýokary okuw mekdepleriniň ençemesiniň gurulmagy, öňden hereket edýänleriniň bolsa döwrebaplaşdyrylmagy nesil terbiýesine ýurt derejesinde nähili uly ähmiýet berilýändiginiň subutnamasydyr. Türkmen maşgalasynda çaga dünýä inende ony ýüze sylyp, mähir bilen gurşap alýarlar. Ol çaganyň ulalyp, ilhalar, edep-terbiýesi ýetik, zähmetsöýer adam bolup ýetişmegi üçin çagalygyndan alada edilýär. Çünki, çaga her öýüň şatlygy, guwanjy, geljegi, maşgalanyň dowamaty hasaplanylýar.
Türkmen halkynyň milliligini alamatlandyrýan köp sanly däpleri, ýörelgeleri, gymmatlyklary bar. Olaryň ählisi hem terbiýeçilik ähmiýetli. Çünki halkymyz terbiýe meselesine, aýratyn hem çaga terbiýesine uly ähmiýet beren halk. “Bal süýji baldan bala süýji”, “Çagaly öý bazar” ýaly aýtgylary, nakyllary döreden halkymyz “Çaga eziz edebi ondanam eziz” diýen nakyly hem döredipdir we çaganyň edep-terbiýeli bolmagynyň aladasyny edipdir. Halkymyz tarapyndan çaga durmuşynda örän möhüm orun tutýan milli oýunlaryň ençemesi döredilipdir. Olaryň köpçülik, iki-üç, diňe gyzlar ýa-da oglanlar, gyz-oglan bilelikde, şeýle hem topar bolup oýnalýan, hereketli we az hereketli görnüşleri bar. Bularyň hemmesi hem çagalaryň birek-birek bilen dostlukly gatnaşyk etmek ukybyny kämilleşdirýär. Geljekde adamlar bilen gatnaşyk etmegiň iň gowy ýörelgelerini öwredýän milli çaga oýunlarynyň ähmiýeti örän uly. Ol oýunlar türkmeniň nesil terbiýesinde uly bir mekdep bolup hyzmat edip geldi. Halkymyz dürli milli oýunlaryň oýnalyş düzgünlerini, tertibini, ýerine ýetirilişini hem çaga terbiýesine gönükdiripdirler, çaga terbiýesi bilen baglanyşdyrypdyrlar.
Çagalarymyzyň gyzygyp oýnaýan oýunlarynyň ählisi hem olaryň berk-bedenli, sagdyn bolup ýetişmegi üçin oýlanyp tapylan oýunlardyr. Ol oýunlaryň çaganyň dürs, ýalňyşsyz gürlemegi, aýtmasy kyn sözleri gaýtalap, dilini ýençmegi üçinem ähmiýeti az däldir. Eşekçini belli etmek üçin oýunlaryň öňünden sanalýan oýun sanawaçlary çaganyň çeper sözlemegine, dilewarlygyna hem aýratyn täsir edýär. Oýunlaryň üsti bilen çagalar biri-birini sylamak, kanagatly bolmak häsiýetlerine-de endik edýärler. Mahlasy, milli oýunlarymyz çaga terbiýesinde özboluşly bir mekdep.
Milli oýunlar ata-babalarymyzdan nesillerimize galan ajaýyp mirasdyr. “Aşyk”, “Gizlenpeçek”, “Aýterek-Günterek”, “Bäş daş”, “Ak süňk”, “Çürrük kesdi”, “Hekgal”, “Görüp gaçdy” ýaly oýunlaryň uzak taryhy ýoly bar. Ol ýol häzirki eşretli zamanamyza çenli uzap geldi. Bu oýunlaryň her biriniň ähmiýeti uludyr. “Aşyk oýny” uzak ýyllardan bäri çagalaryň arasynda meşhur. Bu oýnuň ähli görnüşi çagalaryň mergenligini, göni zyňyp başarmak endigini ösdürmäge kömek etse, “Ak süňk” ýaly oýunlar çagalaryň hüşgärlik, çalasynlyk, ugurtapyjylyk ýaly endigini ösdürýär. “Gizlenpeçek”, “Görüp gaçdy” ýaly oýunlar bolsa çaganyň synçylygyny, duýgurlygyny kämilleşdirýär. Çagalaryň synçylyk, üşüklilik, pikirleniş ukybyny kämilleşdirmekde bahasyz gymmatlyk hasaplanylýan milli oýunlarymyz çaga durmuşynyň bezegidir, gyzygydyr.
Oýunlaryň hersiniň öz oýnalyş düzgüni, tertibi, aýratynlygy bar. Şeýle hem hereketli, az hereketli oýnalýan oýunlar bar. Milli çaga oýunlarynyň düzgünlerine laýyklykda ilki bilen oýun başlamazyndan öň eşekçini we döwçüni belli etmeli. Onuň üçin ýörite oýun sanawaçlary sanalýar. Çagalar ol sanawaçlary ürç edip, ýatdan öwrenýärler. Geljekki nesliň aladasy bilen ýaşan halkymyz oýun sanawaçlaryny hem döredipdir. Milli oýunlarda sanawaç sanamak däbi dowam edip gelýär. Çünki, sanawaç aýtmak oýunlaryň has gyzykly pursatlarynyň biridir. Sanawaçlary aýtmagyň hem öz düzgünleri bar.
Çagalaryň arasynda sanawaç aýtmaga has ökdeleri bolýar. Oýna gatnaşýanlar sanawaç aýdýanyň daşyna tegelenşip, ýa-da ýarym aýlaw bolup durýarlar. Milli oýunlarda dürli sanawaçlar sanalýar. Çagalar doganlary ýa-da dost-ýarlary tarapyndan öwredilen sanawaçlary ýat tutýarlar. Şeýlelikde, çagalar haýsy hem bolsa bir oýny başlajak bolanlarynda eşekçi bellemek üçin sanawaç aýdýarlar. Oýun sanawaçlary örän täsirli düzülendigi bilen tapawutlanýar. Çagalar olary basym ýat tutýarlar we ýatda saklaýarlar. Sanawaçlar çagalaryň ýatkeşligini, bilesigelijiligini hem-de oýna höwesliligini artdyrýar. Çagalar üçin sanawaçlaryň ençemesi düzülipdir.
Baý mirasly halkymyzyň her bir gymmatlygy terbiýeçilik ähmiýetli. Olary öwrenip, halka ýaýmaga döredilýän giň mümkinçilikler üçin Gahryman Arkadagymyza, Arkadagly Serdarymyza alkyşymyzyň çägi ýok. Gymmaty egsilmejek gymmatlyklarymyzyň dünýä derejesinde ähmiýetliligi türkmen halky üçin belent mertebedir. Goý, halk mirasyny mynasyp derejede sarpalamakda bize nusgalyk ýol görkezýän Gahryman Arkadagymyzyň, Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň jany sag, abraý-mertebesi belent bolsun!
Altyn ANNADURDYÝEWA,
Daşoguz şäheriniň 27-nji çagalar bakja-bagynyň terbiýeçisi.
«IL SAGLYGY — ÝURT BAÝLYGY»
Türkmen halkynyň Milli Lideriniň belleýşi ýaly, Garaşsyz döwletimizde il saglygy ýurt baýlygyna deňelýär. Şoňa görä-de, Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň parasatly baştutanlygynda ýurdumyzda sagdyn durmuş ýörelgelerini ornaşdyrmaga, keselleriň öňüni almaga uly ähmiýet berilýär. Beden hem-de ruhy taýdan sagdyn, Garaşsyz, hemişelik Bitarap Watanymyza wepaly, ukyp-başarnykly nesilleri ýetişdirmek boýunça giň gerimli işler alnyp barylýar.
BAGTYÝARLYK SAGLYKDAN BAŞLANÝAR
Häzirki wagtda Gahryman Arkadagymyzyň pähim-paýhasy esasynda işlenip taýýarlanylan, strategik häsiýete eýe bolan, durmuş ugurly «Saglyk» Döwlet maksatnamasynyň hormatly Prezidentimiziň parasatly baştutanlygynda üstünlikli durmuşa geçirilmegi netijesinde, ýurdumyzyň saglygy goraýyş ulgamy hil taýdan täze derejelere çykýar.
SAGDYN DURMUŞ ÝÖRELGESI ÝOL ALÝAR
Ýurdumyzda «Saglyk» Döwlet maksatnamasy üstünlikli durmuşa geçirilýär. «Il saglygy — ýurt baýlygy» şygary astynda ilat arasynda geçirilýän wagyz-nesihat çäreleri jemgyýetde sagdyn durmuş ýörelgesini ornaşdyrmakda möhüm ähmiýete eýedir. Häzirki wagtda Türkmenistanda sagdyn durmuş ýörelgeleriniň berkarar edilmegine aýratyn ähmiýet berilýär.
BEÝIK IŞLER ÖSÜŞLERE BESLENÝÄR
Türkmen halkynyň Milli Lideri Gahryman Arkadagymyz «Türkmenistan – Bitaraplygyň mekany» atly kitabynda: «Eger-de milletiň erkana we öz erkli ýaşaýşyny bürgüt hem laçyn guşlaryň öz dünýäsinde erkana, parahat ýaýnaşyna meňzetsek, olar şunda öz goşa ganatlaryna daýanýandyrlar. Şeýlelikde, Garaşsyzlyk we Bitaraplyk hem türkmen döwletiniň goşa ganatydyr» diýen dürdäne jümleler bar.
BITARAPLYK ÝOLY PARAHATÇYLYK WE YNANYŞMAK ÝOLUDYR
Türkmen halkynyň Milli Lideri Gahryman Arkadagymyzyň, Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň beýik we asyl syýasaty, türkmen halkynyň ata-baba, nesilme-nesil dowam edýän agzybirlik taglymaty netijesinde Gahryman Arkadagymyzyň belleýşi ýaly Eziz Diýarymyzda bu gün durmuş daragty gül açyp, onuň hoşroýlygy gözellikden çar ýana serpaýdyr.
HORMATLY PREZIDENTIMIZ SERDAR BERDIMUHAMEDOW:
– Häzirki döwürde Garaşsyz Türkmenistan öz ösüşiniň täze tapgyryna gadam basdy. Bu döwür «Berkarar döwletiň täze eýýamynyň Galkynyşy» diýlip atlandyryldy. Ösüşiň şu täze döwründe biz öz öňümizde has belent maksatlary goýduk.